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被捧殺的人

2019-12-15 . 閱讀: 990 views

文/鄒近夫

這世上最強大的人,不是比你優秀,還比你努力的人,而是那些成功之后,依然保持頭腦清醒的人。因為只要你肯努力拼搏,便有可能縮小雙方之間的差距,甚至趕上前者步伐;而對于后者,你根本無從下手。

縱觀歷史,赫赫有名的大英雄關羽,過五關斬六將,千里走單騎,何等的威風。然而最終輕視了陸遜卑下的言辭,大意失荊州??梢婈P羽剛而自矜,被欽佩之情沖昏了頭腦,自以為陸遜斷斷不敢偷襲。王安石筆下《傷仲永》亦是如此,一個出類拔萃的神童,最后淪為一個普通人,這背后全然離不開眾人的吹噓和追捧。很多人都知道乾隆與和珅的故事,為了討得皇帝開心,和珅竟然可以將乾隆欲讀之書,一字不漏地背下來說與其聽,可見拍馬屁,并非單純地一針見血,而是婉轉處見高明。

據說拍馬屁是一門藝術,是技巧活,一如手工藝傳承下來的經驗,中西方的一些教授和藝術家都這么認為,甚至開設講壇,口傳心授。的確,當今官場職場,不馬屁不成功的喊聲振聾發聵,捧殺之風隨之愈演愈烈。

回頭想一想,身邊的確有很多人慘遭捧殺。小時候讀書十分厲害,尤其是那些作為榜樣的同齡人,但不知為何一落千丈。也有許多創業奇才被新聞媒體采訪,登上各大報紙,可是不知怎么的,一夜之間,銷聲匿跡了。為什么有那么多人,艱苦卓絕地攀向高峰之后,一不小心就掉下來了呢?難道他們已然無所敬畏,忘了初心嗎?還是明知道有人捧他,只是貪圖小利而已?事實上奉承的要害之處,并不在失利多寡,而是精神意志的膨脹。許多人之所以奉承,拍馬屁,不只是為了貪圖小利,還在于對你的放縱加以推波助瀾。俗話說,欲其亡,必先欲其狂。在這里,千萬不要小看了這個自我膨脹部分,因為最終導致被捧殺的人走向滅亡的,往往是夜郎自大的后果。

如此看來,使其得意忘形是捧殺者的厲害手段。至于為何會有這樣情況?20世紀英國哲學家伯特蘭·羅素曾說過,“乞丐并不會妒忌百萬富翁,但是他肯定會妒忌收入更高的乞丐?!?是的,每個人一生中能改變命運的機會,寥寥無幾。天底下這么多活人,憑什么都是肉身,你應該得到萬人敬仰?因而,總有一些看起來鐵面無私的人,暗中心懷鬼胎,伺機參與一場只關乎你“跌落神壇”的捧殺大戰。

追捧,奉承,拍馬屁。有似別有所圖,醉翁之意不在酒;當然也有似無欲無求,赤膽忠誠的,畢竟少數。人生在世,免不了會遇到一些溜須拍馬之輩,前者為了達到目的,管你是誰,只要摸透你的弱點,便會抓住適當的時機,試探你的底線,如果你一旦失態,失了分寸,這幫人就會趁虛而入。

如何分辨這看不見又摸不著的東西?假如一個迷宮,通向光明的路徑,一般會傳來新鮮的空氣,不像那些死路一樣難聞,要是迷了路,看不見,不妨跟著嗅覺走。馬屁的氣味往往不會在四下無人的場合里飄,也不會在自由的空間里散。

不做被捧殺的人,一方面要區別逢迎之人,揪出巧言令色之徒,一方面保持頭腦清醒,意味著有自知之明。因為有些奉承并不致命,不是非得拒之千里。如果你不被追捧,盡管不是擺譜作態,但終有卸下防備之時。戰國四大名將之廉頗和李牧,被手無縛雞之力的文人郭開誣陷至死。試想那郭開,原為宮中一小雜役,單憑巧舌如簧而攀附權貴,趙孝成王駕崩,趙堰繼位,封郭開為大相國,權傾朝野。不被奉承的結局之所以如此,是因為廉頗和李牧,都知道小人唯利是圖,只因剛正不阿的性格使然,所以毫不掩飾鄙夷之色。

《哪吒之魔童降世》里的一句經典的臺詞,“人心中的成見是一座大山,任你怎么努力都休想搬動?!币虼?,當我們備受羨慕嫉妒之時,不能像丈二和尚摸不著頭腦。人世間沒有任何成功,是值得以忘乎所以作為代價的。要知道一個真正了解自己名不符實的人,并不可笑,可笑的是那些不知別人言過其實,且對自己的目空一切沒有絲毫察覺的人。

左岸記:捧殺此典故出自《風俗通》:“長吏馬肥,觀者快之,乘者喜其言,馳驅不已,至于死?!蔽逅倪\動中蔡元培先生5月9日在辭職啟示中引用了這個典故,原話:“吾倦矣,‘殺君馬者道旁兒’”。 意思就是說殺你馬的人就是在旁邊那些給你馬鼓掌的人,夸之者就是害之者。也就是捧殺。防止被捧殺,首先最重要的一點就是要對自己有一個清晰的認知,清楚地知道自己的能力界限,自己的優勢劣勢;要有意識地鍛煉心性,“不以物喜,不以己悲”,做到永遠不以他人的評價作為事物的判斷標準;學會判斷他人話語中的真假,多讀一些心理學的書,多在社會生活中觀察和磨練;高調做事,低調做人,無論處于什么位置和狀況,請保持謙遜的姿態和踏實的做事風格;一旦發現思想有些飄飄然時,及時給自己“潑冷水”,讓頭腦時刻保持冷靜;結交一兩個善良正直、敢于直言的摯友,他們會幫助你腳踏實地走好人生路,也會在你迷茫墮落時助你脫離。

左岸

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